عقلانى بودن دین و دینى بودن عقل - از آنچه گفتیم بهنكات ذیل مىرسیم:
1- آنچه از زمانهاى بسیار گذشته (24) مطرح بوده و هنوزهم برخى بر آنند كه اندیشه «رویارویى عقل و دین» یا «عقلو شریعت»، اندیشهاى است ناصواب و ریشهاش جهل (25) به دین و شریعت از یك سو، و به حقیقت عقل، از سوىدیگر است. گاه دین و شریعت را به مجموعهاى از امورتعبدى و فوق عقل تفسیر كردند و زمانى آن را عاطفه محضدانستند كه در مقابل عقل است. (26) برخى هم رسما اعلانكردند «دین از انفعالاتى همچون ترس از بلا و امید به بهرهیابى، یابهبود كار سرچشمه مىگیرد» (27) روشن استشریعتى هم كه ازاین دین منبعث گردد تا چه پایه عقلستیز و خرددشمناست . . .
ادامه مطلب
ادامه مطلب
تاریخچه قانون، ضرورت جعل و عمل به آن، به تاریختشكیل زندگى جمعى بشر برمىگردد و از روزى كه انسان، به زندگى اجتماعى گرایید ولو به گونهاى بسیار ساده وابتدایى، ضرورت وجود قانونى كه بتواند آن اجتماع ساده وغیر پیچیده را به نحو احسن اداره كند احساس شد. آنگونه كهاز برخى آیات قرآن نیز استفاده مىشود، تاریخ تشریع قانوندر قالب «دین الهى» به همان زمانهاى ابتدایى چون زماننوح برمىگردد . . .
ادامه مطلب
» نحوه رسیدگی دادگاه به درخواست فروش ملك غیر قابل افراز
» اطلاعیه در خصوص آزمون ورودی کارآموزی وکالت1390 (مرحله دوم)
» زرتشت
» نتایج آزمون وکالت 1390
» امروز دلم یه جای خالی میخواد کیلومترها خالی میخواهم از ته دل داد بزنم خیلی پرم ...
» برگـزاری آزمون وكالت 90 در چهارم آذر
» جملات زیبای دکتر شریعتی
» شناسایی و اجرای احكام دادگاههای خارجی در ایران
» دکتر شریعتی
» اقدام مثبت دادگاه متهمان و چند نکته
» اولین سینمای آبی کشور در دریاچه مصنوعی پارک آزادی شیراز افتتاح شد.
» ای كاش !!!
» بازداشت متهم بیگناه و ضرر و زیانهای مادی و معنوی فرد زندانی
» نجات غریق